西藏山南旅游景点大全

雍布拉康，藏语意为"母子宫"，是西藏历史上第一座宫殿，也是西藏最早的建筑之一，位于山南地区泽当镇东南，高耸于雅砻河东岸扎西次日山顶。相传是苯教徒于公元前2世纪为第一代藏王聂赤赞普建造，后来成为松赞干布和文成公主在山南的夏宫，5世达赖时改为黄教寺院。雍布拉康分为两部分，前部是一幢多层建筑，后部是一座方形高层碉堡望楼，与前部相连。公元5世纪，藏王托托念赞时期，传说一本佛经从天而降，正好跌在雍布拉康宫顶，当时无人能识。有圣人断言，到了公元7－8世纪就有人能解读此书。所以这本书被很好地保留在雍布拉康。公元7世纪，藏王松赞干布迁都拉萨，雍布拉康也逐渐演变成了一座佛殿。第一层是古代藏王殿，中间是一尊佛像，佛像的左边是藏王聂赤赞普，右边是藏王松赞干布。沿左墙排列依次是：松赞干布的得力大臣桑布扎、藏王赤松德赞、藏王托托念赞。沿右墙排列的是藏王赤热巴巾、乌宋、松赞干布的另一大臣嘎·东赞。上楼是一座非常漂亮、精致的经堂，主供佛是观音和释迦牟尼。观音像是雍布拉康的古老之物，据说与布达拉宫帕巴拉康的主供观音是同时代的。四周墙上绘着精美的壁画，讲述着西藏的早期历史，其中最著名的要数靠左边的一幅第一代藏王聂赤赞普的故事。雍布拉康的最高处是一座塔楼，据传文成公主入藏的第一个夏天曾在此居住。站在塔楼向四周望去，一派诱人的田园风光尽收眼底，令人赏心悦目。

从拉萨出发沿拉萨河向西南行驶约60公里到曲水大桥，过大桥沿雅鲁藏布江向东行驶约40公里即到贡嘎机场。曲水大桥是拉萨通往贡嘎机场的咽喉要道。拉萨河是雅鲁藏布江的一个支流，河面宽阔，水流平缓，河床高的地方有不少沙洲和灌木丛。曲水大桥长约300米，宽10米。

泽当镇位于雅鲁藏布江的南岸，是山南地区的政治、经济、交通活动中心。随着我区市场经济的初步建立和完善，以往旧的生产方式和模式已无法适应现代社会的迅猛发展和建立现代化农业的实际要求。本着实事求是和探索的精神，对泽当镇及其城郊农业的综合发展，拟出以下初步设想供从事农业工作的有关部门、领导、同事参考。

羊卓雍错，简称羊湖，是西藏三大圣湖之一，位于西藏山南地区浪卡子县，拉萨市西南70多公里，面积678平方公里，湖面海拔4,441米。从拉萨到羊湖需要翻越5,030米的岗巴拉山口。

羊卓雍措与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。羊卓雍措藏语意为“碧玉湖”，位于西藏山南地区浪卡子县和贡嘎县之间，湖水面积638平方公里，海拔4441米，湖岸线长250公里。羊湖湖汊极多，形似珊瑚枝，湖水明蓝映天，景色丰富秀美，集雪山、冰川、岛屿、牧场、农庄和温泉等景色为一体。

属于西藏山南地区．

盐井盐田是合称，位于芒康县，是“茶马古道”在西藏的第一站，海拨3000米左右，紧依澜沧江，乡所在两侧都是4000多米的高山。江两岸卤水丰富，呈自然泉涌状而出。人们在各泉眼处垒石固水，形成一处井盐，然后背取卤水至江边低平处，同样地围成田，也就是盐田，让日光蒸晒，水尽后便是粗盐，再将粗盐背回各家平坦的屋项进一步晾晒打理就可等候盐商的收购了。盐井晒盐有悠久的历史，传说从格萨尔王时期就有晒盐历史。格萨尔王与纳西为争夺盐井盐田还有过一场战争。据历史考证，从唐朝以前就有盐井晒盐的历史。要从世界盐业史上查找，也没有盐井式的晒盐方式，盐井盐田是世界上独一无二的。

昌珠寺，位于泽当镇南郊外两千米处的贡日山南麓，吐蕃时期西藏的第一座佛堂就建在昌珠寺。传说莲花生大师和米拉日巴大师等著名的佛教高僧都曾在昌珠寺附近修行过，使得现在昌珠寺一带仍为许多佛教信徒的朝圣圣地。

松赞干布墓北濒琼结河，南距芒松芒赞墓54米。两墓方位一致，都为北偏东60度，此墓封土结构较为复杂，由土、木、草、扁石构成。高13.4米，建筑非常宏伟。原来封土顶上建有一座古庙“钟木赞拉康”，“文革”中被拆除，是为祠堂而用的，供有松赞干布、文成公主、赤尊公主、大臣禄东赞、吞弥·桑布扎等人塑像。桐堂现又重修，面积小于原建。

藏王墓是公元7－9世纪吐蕃第二十九代赞普至第四十代（末代）赞普、大臣及王妃的陵墓群，位于山南琼结县琼果区，琼结宗山西南方向，是西藏保存下来的规模最大的王陵。著名的是松赞干布墓和与松赞干布墓邻近的赤德松赞之陵。

浪卡子县是西藏自治区山南地区下辖的一个县。浪卡子，藏语意为“白色鼻尖”。位于西藏自治区南部的喜马拉雅山中段北麓。面积 8109平方千米，人口3万。邮政编码851100。县人民政府驻浪卡子镇。行政区划代码：542333。区号：0893。

雅砻河风景名胜区，位于西藏自治区山南地区正南的乃东、扎囊、加查、洛扎、贡嘎等六个县境内，山南地区还有6个县不属景区范围。山南地区是藏民族发祥地之一。

山南地区香芭拉民俗风情园也叫雅砻民俗风情园，位于西藏自治区山南地区乃东县昌珠寺附近，交通便利，基础条件较好，总占地面积为21公顷，她作为昌珠寺旅游区的扩展，成为以展现乃东“寻根”文化为基调，提供观赏，娱乐，旅游服务的休闲区。

在芒康县境内，海拔６３３４米．山顶终年积雪，海拔５０００米以上届寒带；海拔４０００-５０００米之间，阔叶树冠交错，遮天避日；海拔２０００米以下分布着亚热带所有的植被类型，有＂一山见四季，十里不同天＂的自然景观．

这是西藏最繁忙的渡口之一。每天都有许多朝圣者，要渡江去看一看桑耶寺。

艾略特用伦敦桥做了一面镜子，给活着的人看；西藏的佛学大师用舞蹈做了一面镜子，让每个人观照自己的本相。那舞蹈叫做“羌姆”，在寺院里表演。上演“羌姆”的那座寺院，名叫“桑耶”。

扎塘寺是在西藏佛教“后宏期”（十世纪后叶，佛教在藏区复兴，是谓“后宏期”佛教）开始不久的1081年创建，位于县政府所在地。扎塘寺原名“阿丹扎塘寺”，意为五有扎塘寺。五有是相对桑耶寺而言，即桑那寺不具有这些东西。所谓“五有”，一是扎塘寺主殿（即祖拉康）底层转经回廊的宽度，比桑耶寺的多一弓（宽0.9米）；二是中层转经回廊绘有千佛像壁画；三是底层象征龙王卓思坚，四是中层象征南工月杰钦；五是上层象征药王热互拉。由此看来，扎塘寺在建筑过程中，还是吸收了不少桑耶寺的建筑风格。扎塘寺的整个建筑布局，是按照佛教密宗的曼陀罗建造而成，即所谓“坛城”。扎塘寺是西藏较早的建筑之一，别具风格的壁画，除在同期的夏鲁寺残存外，其它地区还没有发现。这些珍贵的历史文物，对研究西藏早期的壁画、外来影响、服饰等有极高的参考价值。

琼果杰寺坐落在三条圣河与四座神山的交汇之处，有八瓣莲花的地势呈现，并由此将如意法轮传散开去。寺庙由二世达赖喇嘛根敦加措于1509年主持修建。根敦加措历任扎什伦布寺、哲蚌寺、色拉寺等著名大寺的住持，是当时格鲁派声誉极高的领袖人物。他每年夏秋都会在琼果杰寺度过。五世达赖喇嘛时，扩建成占地4000平方米的庞大建筑群，殿堂林立，圣迹众多，很气派。

贡布日神山位于雅鲁藏布江南侧，是西藏著名的神山之一。传说在这座山上可以遍知一切。贡布日山有三峰，第一峰是央嘎乌孜，第二峰是森木乌孜，第三峰是竹康孜，三座山峰上有洞穴相连。据说，当年由竹康孜上的菩萨做媒，使猕猴与罗刹女结合，繁衍后代，生下了6只小猴，后来猴子多了，林中的果子却越来越少，众猴面临着饥饿而死的危险，在竹康孜修行的菩萨从须猕山中取出天生五谷种子，撒向泽当附近的一片土地上──索当。众猴从此得到充足的食物，并进一步学会了种植。劳动逐渐使猴变成了人，也就是雪域先民。贡布日山的山腰就是猴子洞，也就是当时弥候和罗刹女所住的洞穴。